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逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。小编今天给大家说说宋朝，原先看电视剧的时候就很奇怪，为何宋朝官员上朝时，要在朝服上套一白色圈子，原因其实很简单！

其实，这个叫做"方心曲领"，我们大概可以了解到，在隋唐时期被记入公服等礼制性服装的"方心曲领"的来源是颇有古意的，实际上很多礼制性服装常常会保留具有古意的元素。但是对于它具体的样子，却说得十分模糊，可是大概能肯定一点，直到隋唐时期当时人们还没对"方心曲领"的认知产生极大的偏差。

时间到了北宋，事情却突然有了戏剧性的变化：当时的古人（宋）不知道它们的古人（隋唐）笔下的"方心曲领"应该是个什么东西了！方心曲领，套在宋代朝服交领上的用白罗制成的饰件，上圆下方，形似璎珞，是宋代朝服最为显著的特点，它是宋代遵循唐制的结果，体现了天圆地方这一中国古代最核心的世界观宇宙观，具有"象法天地"的古代设计特征。

至迟从汉代开始，官员为了使朝服更加熨贴，在外衣领内衬上一个圆形护领，名为"曲领"，也称"拘领"。北朝至唐的方心曲领是在中单上衬起一半圆形的硬衬，使领部凸起，宋代是以白罗做成上圆下方（即做成一个圆形领圈，下面连属一个方形）的饰件压在领部。

《宋史·舆服志三》明确提出"白罗方心曲领"。但是由于五代十国的战乱更替，遗失了诸多细节和实物，因此此时方心曲领已不复原本形制。宋人依据古籍，根据自己的理解，将方心曲领设计成了上圆下方，形似璎珞锁片的白罗做成半环形"项圈"。后来，这种方心曲领被纳入礼服系统传承下来，一直沿用到明末，并传至日本、韩国，直至现在。

宋代官服基本继承着唐制。皇帝服黄袍逗宋因之，有赭黄，淡黄袍衫， 玉装红束带，皂文靴，大宴则服之地（《宋史》卷一百五十三）。皇太后、 皇后戴龙凤花冠，命妇戴花钗冠。大臣也各有服制。逗宋因唐制，三品以上 服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青地（《宋史》卷一百五 十三）。宋神宗熙宁元年（1068 年）逗去青不用，阶官至四品服紫，至六品 服绯，皆象笏、佩鱼、九品以上则服绿地。宋朝优厚官吏，官员众多，以至 形成逗婴孩授命，年才十五者今遂服绯；而贵近之子，或初年赐绯，年才及 冠者今遂赐紫；朱紫纷纷地（《宋史》卷一百五十二）的现象。

宋朝廷对庶民百姓的服装有严格限制，以防僭越。《宋史·舆服志》中 写道：太宗太平兴国七年（982 年）下诏书曰逗士庶之间，车服之制，至于 丧葬，各有等差。近年以来，颇成逾僭，宜令翰林学士承旨李昉详定以闻地。 李昉上奏，定出限制办法。到端拱二年（989 年）明令规定逗县镇场务诸色 公人、并庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许服皂、白衣，铁、角带，不得服紫。